Johann Sebastian Bach

"Számomra Bach elsősorban Isten-bizonyíték.
Ebben a zenében, eszközeiben nincs semmi romantika,
semmi nosztalgia, semmi árnyék, feleselő dialektika.
Semmi keresés: csupa találat!
Semmi feleselés: csupán a centrum sodrása, a központ ereje, lüktetése.
Mennyország-érv ez a zene, bizonyítéka annak,
hogy ellentétek nélkül is van élet, sőt,
az ellentétek nélküli életnek lendülete a leghatalmasabb, a "legizgalmasabb".
Klasszikus zene, s aki vonzásába kerül,
annak számára Bach az egyetlen klasszikus,
mindenki más romantikus keresőnek hat az ő közelében.
Örökös megérkezés ez a muzsika,
s ezért nincs benne semmi szorongás, ezért merészel örökké útra kelni.
Ahogy Szent Ágoston gondolta az öröklétet: örök útbanlét Istenben.
Bach zenéje is: amit elhagy, azt se veszítheti el.
A "centrum- zenéje" örökös birtoklás és dicsőséges szegénység egyszerre."

* Pilinszky János *

Forrás: Simon Erika: Pilinszky János és J. S. Bach. Kairosz Kiadó. 2008.


Für mich ist Bach in erster Linie Gottes-Beweis.
In dieser Musik, in ihren Mitteln sind keinerlei Romantik, keine Nostalgie,
kein Schatten, widersprechende Dialektik.
Keinerlei Suchen: lauter Treffer!
Keinerlei Widerspruch: lediglich die Strömung des Zentrums,
die Kraft und das Pulsieren des Zentrums.
Diese Musik ist Argument für das Himmelreich,
Beweis dafür, dass es auch ein Leben ohne Gegensätze gibt,
dass sogar der Schwung eines Lebens ohne Gegensätze
am gewaltigsten, am "spannendsten" ist.
Eine klassische Musik, und wer in ihren Bann gerät,
für den ist Bach der einzige Klassiker,
jeder andere wirkt in seiner Nähe als ein romantischer Suchender.
Diese Musik ist ewiges Ankommen, und deshalb ist in ihr keinerlei Beklommenheit,
deshalb wagt sie sich fortwährend auf den Weg.
So, wie sich der Heilige Augustin die Ewigkeit denkt:
ewiges Auf-dem-Weg-Sein in Gott.
So ist auch Bachs Musik: was weggelassen wird, kann nicht verloren gehen.
Die "Musik des Zentrums" ist ewiger Besitz und glorreiche Armut zugleich.

Ford.: Christi